Fromm Erich

पर्म के चेहरे में, दुनिया ने सुंदर रब्बी खो दिया हो सकता है, लेकिन उन्होंने एक उत्कृष्ट विचारक और मनोवैज्ञानिक प्राप्त किया। इस भूमिका में अंतिम भूमिका नहीं ... साधारण पोर्क सॉसेज का एक टुकड़ा।

Erich Fromm (Erich Fromm, 1900-1980) - जर्मन मनोविश्लेषक, बीसवीं शताब्दी के सबसे महान विचारक, ने अपने समय के सार्वजनिक मूड को प्रभावित किया, संस्थापकों में से एक। अपनी युवावस्था में, अपने पिता और चाचा के नक्शेकदम पर चलने के लिए, रब्बी बनने के लिए और जोशीले ढंग से तोराह का अध्ययन करने के लिए, Fromm ने अपनी डायरी में लिखा: "मानव जाति का इतिहास अवज्ञा के कार्य से शुरू होता है, जो उसी समय उसकी मुक्ति और बौद्धिक विकास की शुरुआत थी।" 60 के दशक की शुरुआत में, सबटैट्स का विश्लेषण किए बिना, इस थीसिस को अमेरिकी बेटनिकों और हिप्पियों द्वारा एक आदर्श वाक्य के रूप में उठाया गया था, जो कि ओनम के सिद्धांतों को अतिरिक्त लोकप्रियता और प्रशंसकों के व्यापक सर्कल के साथ प्रदान करता है।

एरिच फ्रॉम का जन्म रूढ़िवादी यहूदियों के एक गरीब परिवार में हुआ था, जहाँ उन्हें एक धार्मिक कैरियर के लिए चुना गया था। हालाँकि, Fromm के जीवन में, कुछ ऐसा हुआ जिसने उसे हमेशा पुजारी बनने से हतोत्साहित किया। "फॉल" उनके मूल फ्रैंकफर्ट एम मेन की तंग गलियों में से एक पर हुआ था, जो कभी युवा एरिख फ्रॉम द्वारा पीछा किया गया था, जो भूख के हमले से समाप्त हो गया था। अचानक उसे लगा कि कसाई की दुकान से सुगंधित सुगंध आ रही है, वह दरवाजे के माध्यम से दौड़ा, सचमुच विक्रेता के हाथों से गर्म पोर्क सॉसेज का एक टुकड़ा छीन लिया और तुरंत निगल लिया, मानसिक रूप से खुद को स्वर्ग के वर्ग के लिए तैयार किया। क्या आश्चर्य था जब निगल लिया पोर्क से दुनिया ढह नहीं रही है। यहूदी धर्म के विचारों को Fromm की आँखों में फीका कर दिया। उन्होंने समय-समय पर धर्म से दूर जाने और खुद को एक ऐसे दर्शन के लिए समर्पित करने का फैसला किया, जिसमें हमेशा दिलचस्पी थी।

सबसे पहले, उन्होंने फ्रैंकफर्ट में दाखिला लिया, और फिर हीडलबर्ग विश्वविद्यालय में, जहां उन्होंने डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। और यहां उनके जीवन में एक महत्वपूर्ण बैठक हुई: एक बहुत ही युवा व्यक्ति होने के नाते, वह मनोविश्लेषक फ्रीडा रीचमैन से मिले। ओनम को प्यार हो गया और, अपने जुनून की वस्तु के साथ खुद को अधिक बार देखने के लिए, उसका रोगी बन गया। जल्द ही उनकी शादी हो गई, और फ्रॉम ने उनके लिए एक नए विज्ञान की पेचीदगियों का अध्ययन किया। शादी केवल चार साल तक चली, लेकिन फ्रॉम को जीवन भर के लिए मनोविज्ञान में दिलचस्पी रही। अपनी पत्नी और संरक्षक के साथ ब्रेक के कुछ समय बाद, फ्रॉम ने पहले से ही अपने मनोचिकित्सक अभ्यास का गठन किया था। हालांकि, वह बहुत जल्दी मनोविश्लेषण की शास्त्रीय व्याख्या से पीछे हट गया। इसके बावजूद, Fromm ने घोषणा की कि आदमी संस्कृति के सभी उत्पाद से ऊपर है। इस दृष्टिकोण से, उन्होंने अपने पूरे जीवन का पालन किया, ध्यान से इसे खोला और अपने कई प्रकाशनों में शोध किया।

बाद में, एरिच फ्रॉम ने फ्रैंकफर्ट स्कूल (दार्शनिक और सामाजिक अध्ययन में लगे हुए) के विचारकों के साथ मिलकर काम किया, और इसके अलावा, पूर्वी दर्शन, विशेष रूप से बौद्ध धर्म के अध्ययन पर अधिक ध्यान देते हुए वे मार्क्सवाद में रुचि रखते थे।

30 के दशक के शुरुआती दिनों में, नाजियों द्वारा सताया गया, फ्रॉम अमेरिका चला गया, और 40 के दशक के अंत में - मैक्सिको के लिए। उन्होंने सक्रिय रूप से किताबों और लेखों को पढ़ाया, लिखा जो पहले से ही अपने जीवनकाल में लाखों प्रतियों में पुनर्मुद्रित थे, एक मनोचिकित्सक अभ्यास का नेतृत्व किया, ज़ेन बौद्ध धर्म को लोकप्रिय बनाया। इस अवधि के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक है, मैन फॉर हिमसेल्फ नाम की पुस्तक, जिसमें फ्रॉम ने प्रत्येक व्यक्ति की आत्म-प्राप्ति के दृष्टिकोण से विश्व नैतिकता की समस्याओं की जांच की। उसी समय, फ्रॉम ने एक सक्रिय राजनीतिक गतिविधि का नेतृत्व किया, अर्थात्: वह यूएस सोशलिस्ट पार्टी में शामिल हो गए और यहां तक ​​कि अमेरिकी राज्य सुधार का अपना संस्करण भी लिखा। 1962 में, Fromm निरस्त्रीकरण पर एक सम्मेलन में एक पर्यवेक्षक के रूप में मास्को का दौरा किया।

अपने जीवन के अंतिम 11 वर्ष Fromm स्विट्जरलैंड में बिताए। लगभग बहुत ही अंत में, उन्होंने आश्चर्यजनक रूप से स्पष्ट दिमाग रखा: उनकी प्रसिद्ध पुस्तकों में से एक "टू हैव टू बी टू बी?" आठवें दशक में फ्रॉम द्वारा लिखी गई थी। इसमें, अन्य सभी कार्यों की तरह, एरिच फ्रॉम ने आत्म-साक्षात्कार के विचार को बढ़ावा दिया: "एक आदमी का सबसे महत्वपूर्ण कार्य," ओटम को दोहराना पसंद था, "खुद को जीवन देना है"।