आश्रमों

हजारों वर्षों से, भारतीय आश्रमों का प्रतिनिधित्व एक आध्यात्मिक गुरु के नेतृत्व में समुदायों द्वारा किया जाता है, जहां लोग आत्मज्ञान की तलाश में आए थे। एक सदी की अंतिम तिमाही में, आश्रमों के जीवन में केवल एक चीज बदल गई है - सैकड़ों अमेरिकियों और यूरोपीय लोगों ने उन्हें घर पर महसूस किया है।

आज भारतीय आश्रमों में आप किसी भी राष्ट्रीयता के लोगों से, किसी भी उम्र के और किसी भी सामाजिक स्तर के लोगों से मिल सकते हैं। समुदाय की दीवारों के भीतर, हर कोई समान है - बेल्जियम की रानी, ​​ग्रीक प्रधान मंत्री, हॉलीवुड सितारे, और मात्र नश्वर। कुछ लोग आध्यात्मिक सद्भाव और शांति की तलाश में वहां जाते हैं, उदाहरण के लिए, प्रशंसक, पूर्वी आध्यात्मिक शिक्षाओं के अनुयायी। अन्य लोग जिज्ञासा और बदलते स्थानों की लालसा से आकर्षित होते हैं। और उन लोगों के लिए और दूसरों के लिए, एक आश्रम में रहना एक तरह के आध्यात्मिक के रूप में समाप्त होता है।

आश्रम नाम (आश्रम) दो संस्कृत शब्दों के विलय से आता है: "ए" (इनकार "नहीं") और "निशान" ("दर्द", "थकान", "थकावट")। संक्षेप में, एक समुदाय एक ऐसी जगह है जहां लोग दर्द, मानसिक पीड़ा और कमजोरी से मुक्त हो जाते हैं, यह सद्भाव, आनंद और बंधुत्व का क्षेत्र है। प्रत्येक आश्रम के मुखिया एक प्रबुद्ध शिक्षक (नेता, संरक्षक) होते हैं, जो अनुयायियों को आध्यात्मिक ज्ञान पहुंचाते हैं, जो उनके स्वयं के ज्ञान के समय प्रकट किया गया था।

आश्रम अलग हैं। कुछ अकेले हैं, यहां तक ​​कि भारतीय मानकों के अनुसार मामूली, बिना किसी सुविधा के पहाड़ की झोपड़ी। अन्य, इसके विपरीत, शहर के भीतर ऊंची इमारतों के कई ब्लॉकों पर कब्जा कर सकते हैं। उत्तरार्द्ध का एक महत्वपूर्ण उदाहरण पांडिचेरी में श्री अरबिंदो आश्रम है, जिसमें एक साथ 1,200 लोग रहते हैं, जिनमें से एक चौथाई लोग हिंदू नहीं हैं। विदेशियों के बीच एक और बहुत लोकप्रिय आश्रम ऋषिकेश शहर के पश्चिमी बाहरी इलाके में स्थित है, जिसे पश्चिम में योग की विश्व राजधानी कहा जाता है। उन्हें महर्षि महेश आश्रम के रूप में जाना जाता है। लेकिन अगर आप स्थानीय लोगों से बीटल्स आश्रम का रास्ता पूछते हैं, तो वे आपको उसी पते पर निर्देशित करेंगे। दरअसल, 1968 में महर्षि महेश योगी समुदाय के लिवरपूल चौकड़ी की यात्रा ने इस आश्रम को दुनिया भर में प्रसिद्ध कर दिया था। वैसे, यह वहाँ था कि सभी हिप्पी का गान लिखा गया था - गीत ऑल यू नीड इज़ लव।

कुछ समुदायों में एक विशिष्ट प्रशिक्षण कार्यक्रम, घटनाओं और दैनिक दिनचर्या का कार्यक्रम है, दूसरों में कोई संरचना नहीं है - पवित्र गंगा के जल के रूप में अप्रत्याशित रूप से उनमें जीवन प्रवाह होता है। कुछ आश्रमों के नियमों की आवश्यकता है कि "नौसिखिए" इस क्षेत्र को नहीं छोड़ते हैं और कड़ी मेहनत करते हैं, दूसरों के चार्टर में शारीरिक श्रम शामिल नहीं है - वे पूरी तरह से योग के लिए समर्पित हैं। समुदायों का वित्तीय आधार भी अलग-अलग है: कुछ जीवित भिक्षा, दूसरों को खुद के लिए प्रदान करते हैं (आवास के लिए नौसिखियों का शुल्क लिया जाता है), जबकि अन्य में प्रभावशाली प्रायोजक होते हैं। आश्रमों में रहने की अवधि को विनियमित नहीं किया जाता है: कोई केवल दस दिनों के ध्यान के लिए आता है, कोई वर्षों तक रहता है।

मतभेदों के बावजूद, सभी भारतीय आश्रम एक ही लक्ष्य से एकजुट हैं - लोगों को अपने सार का एहसास करने के लिए एक आवेग देने के लिए, उन्हें ब्रह्मांड का हिस्सा महसूस करने में मदद करें और खुद को सामंजस्यपूर्ण अस्तित्व के रास्ते पर उन्मुख करें। इसके अलावा, सभी समुदायों को एक सख्त मेनू द्वारा एकजुट किया जाता है - मांस क्या है, सॉसेज या बारबेक्यू, उन्होंने आश्रमों में कभी नहीं सुना है।

आश्रमों में मांस एकमात्र वर्जित वस्तु नहीं है। किसी भी बाहरी उत्तेजना (मोबाइल संचार, टीवी, धर्मनिरपेक्ष साहित्य, मनोरंजन) पर भी प्रतिबंध है। दूसरे शब्दों में, "नौसिखिए" आश्रम बनने के लिए, एक व्यक्ति को व्यर्थ छोटी चीजों पर ज्ञान की इच्छा से विचलित नहीं होना चाहिए। शांति समुदायों में राज करती है, मौन, शांत पुनरावृत्ति, और कुछ भी लोगों को याद नहीं दिलाता है कि जीवन आश्रम के बाहर उग्र है।

भारत में लगभग उतने ही आश्रम हैं, जितने कि सोवियत शासन में सामूहिक खेत थे - बहुत सारे। हैरानी की बात है, अब तक इन स्थानों की एक भी पूरी सूची नहीं है, बहुत कम रहने वाले परिस्थितियों के विस्तृत विवरण के साथ एक गाइड। जानकार लोग कहते हैं कि यह ऐसा ही होना चाहिए - एक व्यक्ति को अपने आश्रम को अनुभवजन्य रूप से या एक चक्कर पर लगाना चाहिए। चूँकि यह अपने आप को समझने की दिशा में पहला कदम है, यह पथ एक आत्मज्ञान के मार्ग पर शुरू होता है।